我猜佛会问我想什么?
高人是有慧根的，估计能跟佛对话。
我是凡人，没见过真佛。即使常做梦，也不过是杂乱无章的一些碎片，无缘仰视过真佛。
几十年过去了，我认命而不颓废，至少还在努力前行中。
我突发奇想，假如佛真的想起我了，会问我什么呢?
因为这是个无标准答案的猜想，我也就大胆地写下去了。
我就猜猜猜了。
我得寻找灵感，只好漫无边际地走，见到了水塘，水难得地清澈，竟然能把云收到了水底。
我诧异，怎么见云不见我呢?
难道水也势利，看透了我是大傻么?
我傻傻地想从水底找到我的影子，终究不见。
我干脆认定，这是佛在考我，题目大概是“你的影子在哪呢?”
我笨，猜不着，干脆放弃回答，继续前行。
我认为我迷路了，火辣辣的阳光想烤焦我，先挤干我的水分再说，汗滴脚下土，土的颜色变了，成了心的形状。
难道佛问我用心做过事么?
这个问题应该好回答，我就用心地考虑这个问题，汗流浃背半天了，还是回答不透。
难道这个问题被唐代牛头法融抢先回答了么?竟然让我心中一片空白，只记得他的《答(用心时〉偈》了。
“恰恰用心时，恰恰无心用。
曲谈名相劳，直说无繁重。
无心恰恰用，用心恰恰无。
今说无心处，不与有心殊。”
我觉得想不出比这首诗更好的答案了，也认为佛会换过话题的。
我不能被热死的，得活着。
我还没笨到一根筋似的在太阳下被晒死，赶紧到树荫下纳会凉再说。
“幽鸟语如篁，柳摇金线长。”
真是奇怪了，没有一丝的风，柳条怎么会摆动呢?
细看后，发现两只鸟在晃荡着柳条，吱吱呀呀个不停。
看得出来是一对情鸟，分明是在热恋之中，一个热烈，一个含羞。
公鸟欺负我不懂鸟语，把床第之欢的话都吐了出来，母鸟的脸涨得越发通红。
人类可以笨到不知鸟语，但肢体语言是相同的，我干脆乐得看个新鲜，看公鸟是如何征服母鸟的。
谁知我用心过度，竟然把眼镜甩地上了，这可不妙，大跌眼镜预示着佛警告了我，说我看了不该看的事，于是赶紧溜之大吉，走为上了。
俗话说的好，走得了和尚走不了庙。
我一头撞进了寺庙。
寺庙很清静，佛和道同修，前面为佛家，后边为道家。佛道中间有块巨石，是秦始皇南巡时剑劈后飞溅此处。
我手足无措，不知道如何行礼。
我愰然大悟，是不是佛在考我相关知识呢?
学到用时方恨少，我没办法回答这类问题，只希望佛换个话题。
我呆若木鸡似的站在巨石旁，回答不上问题不代表不胡思乱想，我想找寻古人在千年石上留下的踪迹，终究是万丈石前一点空。想也白想，不如不想。
一无所获地离开了寺庙，疲惫不堪地转了回来，先睡个午觉再说。
倒头即呼，梦从中来。
能梦到什么呢?
梦时惊天动地，醒来了无痕迹。
可谓:“来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”
我累了，不想接着猜了。
陈景润可以把哥德巴赫猜想攻破，我可猜不透佛是怎么想的。
每个人都有自己的脾气，我属于比较犟，是认准的事不撞南墙不回头的那种。
那为什么不把想做的事做下去呢?猜猜佛的心事也是有意义的事啊。
我是想接着猜的，可我得干活啊。
不劳而获的事不可能，只有劳动才有收获。钱多钱少不重要，能吃饱饭即可。
我的工作就是读书、作文、写字了，三件吃苦不讨好的活，但我乐此不疲，痛并快乐着。
能干自己喜欢干的事就是幸福。
“尘劳迥脱事非常，紧抱绳头做一场。
不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?”
梦想不是一层不变的，能固定不变很难。
有人一辈子立了许多志，终究因为不能坚守如一，而一事无成。
我高中毕业时，曾立志把牛放好，大概是受了唐代百大怀海的影响。
他写的《沩山牯牛》诗至今未忘。
“放出沩山水牯牛，无人坚执绳鼻头。
绿杨芳草春风岸，高卧横眠得自由。”
活了五十多岁了，最大的梦想只是自由两字。为了自由，放弃了许多，终究无法自由。
失败很多，并不是坏事，至少总结了不少心得。
例如心态要平衡才好。
不是说绝对要平衡，至少能想得通。人就是靠一口气活着，气顺则通。
唐代龙牙居遁就说的不错。他说:“夫人学道莫贪求，万事无心道合头。无心始体无心道，体得无心道亦休。”
要想心态平衡，切戒贪字。
贪心害死人，欲望过度总得付出代价的。
人在世上就是渡劫的，过了贪字关才算走上阳光道。
穷不可怕，“桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。好像一点红炉雪，散作人间照夜灯。”
文章写油了，就会停不下笔，思绪漫天遍地，这又是毛病了。
毕竟我是为猜想佛会问我什么而作文的?我总不能虎头蛇尾，避而不答吧。
猜不出来就实话实说吧，佛会原谅一切的。(钱诗贵丁酉日记)
