钱诗贵：从陈光标和张宏德两个版本的"农夫与蛇"故事谈修行

从陈光标和张宏德两个版本的"农夫与蛇"故事谈修行
和"首善"陈光标联系到一起的人也出名了，例如张宏德。
不过两人已从昔日的老乡兼同事，变成了仇人，每个人都有一个版本的"农夫与蛇"故事，都将自己称为农夫，对方自然是毒蛇了。
首先提出"农夫与蛇"故事的是陈光标。他是在9月23日新闻发布会上说的。媒体在报道时说:"发布会上，针对`公司原副总蒋勇涉嫌伪造公章'一事，陈光标方面称，此事件是公司原副总经理蒋勇和公司原总经理张宏德等人的私自行为，陈光标完全不知情。在发布会现场，陈光标方面还展示了报案纪录，以及立案通知书。

在谈及原总经理张宏德相关问题时，陈光标将他和张宏德之间的关系比作‘农夫与蛇’。陈光标把隐瞒自己私刻公章的下属张宏德比作蛇，并称其早年落魄，多亏陈光标提携信任，将其拉至公司总经理的职位。陈光标方面称，张宏德骗取董事长的信任后，又将蒋勇招至公司，任命为公司副总经理。当陈光标发现张、蒋二人不但相互勾结、肆意套取和侵占江苏黄埔的公司利益，还伪造100多枚公章违法帮助多家公司承揽工程、谋求私利时，‘再也无法容忍他们的行为并向公安机关报案’  ”。
针对陈光标在媒体面前的公开表态，张宏德同天发表了"就陈光标假公章事件的几点声明"，一看文字就知道是律师所写，内容有据，文笔也不错。
张宏德认可"农夫与蛇"的故事存在，不过他认为自己是农夫，而陈光标是毒蛇。具体事例很多，就不一一列举了，相信最终会水落石出。谁真谁假，自有公论。
张宏德在声明最后的两段话很有份量，不妨细读。
张宏德说:"陈光标其人，历来颇有争议，在其收获大量社会荣誉的同时，也饱受质疑。作为与陈光标较长时期内近距离接触的人，陈光标其人其事，本人多少是有些发言权的。但我始终坚信公安机关，也信奉在法律框架内解决问题，故对于此次假公章一事，仅从常识、从基本事理和从一般逻辑的层面，做出上述回应。至于站在媒体聚光灯下的陈光标，究竟是一个什么样的慈善家，有没有一贯弄虚作假、欺世盗名，有没有‘明里作秀，暗里作孽’，我是清楚的，他本人想必更清楚，本声明暂不赘述。

在释迦牟尼佛大弟子迦叶的眼中，一位饥寒交迫的老妇人布施仅有的一碗脏兮兮的粥，比某些不道德的慈善家一掷百万黄金更珍贵。比真恶更恶的是伪善，因为它毁坏的是诚实、良知和信义，而这些是一个良性社会的伦理基石。在此谨向作为首善的陈光标先生进一言：有财富没责任，有资本没道德，有盛名没良知，且笃信公众都是傻瓜，惟独自己是智商最高的人，能玩多久还真的是一个问题。"
从陈光标和张宏德两个版本的故事看，一定有真有假。谁真谁假并不重要了，说来说去还是造假者做人出了问题。
人在世上出不出名不重要，关键要修德行，行为端正者才能让人尊重，弄虚作假者最终下场是为人所不齿。
不论哪一行，都要先做人，气直心求正才行。人做好是基础，还得有立足真本事。本事不是与生俱来的，要钻研，刻苦学习才行。
农民光吃苦不一定能种好地，要讲究科学方法。
工人要有高超技能，争当标兵才能贡献大。
教师重在育人，责任重大，不呕心沥血，尽职尽责者，难当此任。
为官一任，造福一方，心系百姓，不贪不赃腰杆硬，才能留下好名声。
总之，无论哪一行，都得修行。
修行是自己事，別人难帮你。无论干什么，都有好坏之分，偏向正道就是好人，偏向歪道就是坏人。
做好人心里敞亮，堂堂正正，光明磊落。
做坏人心术不正，装神弄鬼，虽能一时得逞，最终会恶有恶报，没有好下场。
俗话说:种瓜得瓜，种豆得豆。
农夫与蛇的故事是讲好人有好心，救了毒蛇一命，没想到毒蛇不但不知恩图报，反而咬死了好人。
陈光标和张宏德两个版本的"农夫与蛇"故事就是这个意思。
无论谁是农夫?谁是毒蛇?都是修行的结果。(钱诗贵丙申日记)