城阳瑜伽馆-精瑜伽养生会馆（栾老师编辑）
当我们挪出时间来固定修习时，就要开始辨别自己的情感和整体性格是较为内向（阴）或外向（阳）。创造一种修习以促进与我们本质对立的层面，可以直接提升我们的整体健康，也有助于扩张心理的成熟度。我们也可以包含我们较易倾向的修习方式（心情陷于沉思时，便进行静止的修习；觉得活力充沛，便进行较活跃的修习），但我们这么做时，却已经认知到，如果我们只关照本质中的一个层面而将另一个层面完全摒除的话，就不可能达到平衡。
动作快且口齿伶俐的股票经纪人，可能喜欢阿斯汤加瑜伽的步调或热瑜伽必要的热度与耐力。修习这些派别可能很适合这一类人，但如果他无法察觉自己已养生速度和分心的习惯，便无法发展处退让和思索、开发和倾听所必要的敏感度，也是他阴本性的重要特质。结果他会忽略了在修习中（以及生活中）的侵略性和野心，养成争斗的习惯。虽然在竞赛性的体育活动中，这种态度很普遍的，但当我们努力要在瑜伽中产生渴望的效果时，却会导致我们远离内心的平静和洞察力，造成更多贪念、受伤的危险，以及自我中心的增强。
另一种人天生安静内向，自我保护，小心翼翼，也较为被动。虽然他可能自然倾向于向阴的修习，但如果能包含固定的阳式修习，也会使他获益良多。他会需要加强体力和耐力，让本性中阳的特质显现并滋长。他可能需要藉由主动承诺和实践去强调健康意志力的养成。当他修习阴瑜伽时，必须提升对身体敏感度的注意力，才能防止心不在焉或隐匿在被动修习的保护网中。我发现多数人都需要同时修习这两种瑜伽，才能确保整体的健康和福祉；虽然在人生中不同的时间点，免不了要比较强调其中一种才能维持平衡。城阳瑜伽馆
无论我们的心理属性可能是什么，平衡的瑜伽修习可以使我们对生活变化的韵律更加敏感。有些日子我们觉得非常累或脆弱，这时就可以从许多阴式瑜伽、一些温和的呼吸控制法和冥想静坐中获益，使我们复原并得到补给。另一些日子里，不平衡的呼吸控制法和冥想静坐中获益，使我们复原并得到补给。另一些日子里，不平衡可能源自过度的活动和对许多细节的过度经营，这会使我们的气枯竭，也会使我们沉溺于过度的工作中。潜心修习与呼吸和注意力有密切关系和阳瑜伽，有助于重新修正这种内在的紊乱。我们希望能透过运动而恢复活力，重新开始；但我们也必须包含阴的修习和冥想，才能对较能感受。直觉的一面造成影响。这有助于我们培养耐性，容忍轻慢的步调，也 带引我们更深入的发现自我。
虽然这两种修习都很重要，但对多数人而言，先学阳瑜伽再学阴瑜伽，先学体位法（姿势）再进行打坐，都比较容易。即时是非常健康、有一般活动力的成人，必须静止不动一段时间不仅会引发困难的感觉，也会造成混乱且有时难以忍受的想法和感受。当身体在进行体力活动后休息了一段时间，肌肉会恢复一般的液体含量。一个人、甚至是动作敏捷的人，在长时间的地板姿势或打坐时生理上感受的不舒服，通常不会出现在退窝或背部肌肉上；痛处多半是在膝盖、臀部、腰椎，也就是关节或阴组织的部位。城阳瑜伽馆
虽然保持静止不动的挑战似乎来自生理上的不舒服，但对多数人而言，那却是心理问题。学习毫不抗拒的接受困难，属于思考训练的层面，也是人生及其实用且解放的工具。比起阳式，阴式更适宜开始打坐的修习，帮助我们在生理和心理上慢慢感到舒适。当我们学会停留在某个姿势三到五分钟之后，修习十道二十分钟的打坐，似乎就不是那么难了。
学习区察觉哪些姿势的组合和排序，最有助于使我们的身体、心灵和思考恢复活力的过程，是每个修行者个人的负担和特权。老师和教导在开始的过程，以及上路后不断升级我们的选择上，都很重要；但没有人可以经历别人独特的体验，并为我们决定怎样的修习和生活是最好的。我们必须经过不断地尝试和错误，透过自我发现而对个人自由深感兴趣，并不断得到补充和更新，才有可能得到。城阳瑜伽馆收集
