百世奋兴，奋兴百世。阳西县奋兴中学是著名百年老校，其前身为清末七贤书院。光绪十八年，举人刘子校集当地士绅捐资重建七贤书院，七贤者，李德裕、寇准、苏轼、苏辙、秦观、赵鼎、胡铨为唐宋七贤臣也，建成后，更名为振西义学，是为今天奋兴中学的前身。清末国家积贫积弱，振西义学的发展多有波折，几起几伏，民国13年，振西局董事徐西明、举子徐以康等地方绅士，有感织篢地区文化落后，要振兴文化事业，集资2000多石田租为校产基础，呈请省教厅批准立案，筹办初级中学，取义《孟子》“奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也”，定校名为“阳江私立奋兴中学”。校名由当时的教育厅长谢瀛洲题写，校址与奋兴初、高等小学堂同设在原振西义学旧址，开始了奋兴中学的现代中学教育，可以十分肯定地说，奋中的校史就是一部现代教育发展史。从七贤书院始，一大批学为人师、行为世范的耕耘者，在这里传道、授业、解惑，传播“修身、齐家、治国、平天下”的儒家理想，开始着根本意义上的文化启蒙，使这里作为阳西的文教中心之一，延续至今！
1984年，关山月在赠给奋兴中学的一首诗中写道:“六十年来感育培，欣逢校庆未能回。难忘普济堂中景，犹记孜孜学画梅。”
百年来，奋兴中学作为阳西著名学宫，培养了大批栋梁之才。关山月，岭南画派著名国画大师，奋中校园内至今还保留着当年关老画梅的梅亭，成为校园一处胜迹。梁仁彩，北京中国地理研究所研究员；陈启鎏，武汉中国生物研究所研究员；苏天赐，著名油画家、南京美术学院院长；关振东，著名书法家、诗人……还有众多商界、政界的优秀校友，在各自领域辛勤耕耘，成绩显著。百年老校的奋中，可谓硕果累累，桃李满天下。
救亡图强，奋中支部
作为地方文教中心的奋中，民族危亡的关键时刻，当然也不会缺席。在那段充满白色恐怖的日子里，奋中人以敢为天下先的精神，引领工农群众广泛开展抗日救亡的伟大斗争。1936年西安事变后，国共达成第二次合作，联合抗日，全国掀起抗日救亡运动。1939年秋，共产党员黄文康、何瑞廷等十多人组成的阳江抗日救亡宣传队到织篢地区，巡回宣传抗日救亡道理，并动员奋兴中学学生柯杰超、徐开馨、徐开萱、李世谋等一批青年学生参加革命活动。1939年11月，成立奋兴中学党小组，组长柯杰超，后改为黄徽拔。1940年9月，中共横山小学支部成立，林元熙任支部书记，奋兴中学党小组由横山党支部直接领导。1940年冬，织篢奋兴中学党组织正式发展李世谋等数人入党。1941年初，上级党组织决定成立织篢党支部，黄徽拔任支部书记。其时，因革命形势发展需要，党组织工作重心转向农村，密切联系群众，积极传播马列主义，认真开展抗日救亡宣传，致力于党的建设，发展符合条件的农民骨干入党。至1941年初，阳江县委在阳江西区有4个支部，分别是儒洞支部、织篢支部、织篢奋兴中学支部、横山小学支部。
中共织篢党支部在上级党组织的领导下，组织青年学生成立抗日救国宣传队，到溪头、上洋、儒洞、书村、马车等地开展抗日救国巡回宣传；物色进步青年，发展革命力量，动员青年参加革命队伍；建立交通站，加强与当地武装部队和江城、阳春等地党组织的交通联络，配合当地武装开展对敌斗争，作出了积极的贡献。1947年7、8月间，织篢奋兴中学校董改选，因反动派内部矛盾，校长谢彦谈被逼走，学校随之停课。中共织篢党组织利用这次事件，发动学生向校董事会示威，掀起学潮，迫使校方作出让步，接受一些合理要求。这次学潮的胜利，使党在学生中的工作有进一步的发展，各班组织班社，经常开展时事座谈，帮助提高学生思想认识。不久，国民党三青团三区队长梁明棠在奋兴中学散播反动言论，拉拢学生参加三青团。学校党小组立即采取反击措施，组织各班开座谈会，揭露国民党腐败黑暗，动员学生拒绝参加。原来一些三青团成员认清形势，也不再重新登记，或主动退出，敌人白费心机，参加者寥寥无几。经过斗争的洗礼，革命的种子在奋中播撒，长出了茁壮的新芽。
老校新颜，奋发有为
2009年秋季，奋兴中学高中部剥离，整体搬迁至新成立的阳西县第二中学，由原来的完全高中改为初级中学，彻底缓解校园拥挤、班额过大的问题，新的奋兴中学扬帆起航，重新出发。
高中部剥离后，奋中在原有校园面积的基础上，合并了原与奋中一墙之隔的织篢中心小学，该小学并入一小，已另址办学，大大拓宽了校园占地面积。重新修缮了学校的排水系统，通过堆填抬升了学校地台，较好地解决了困扰已久的遇暴雨就水淹校园的问题。新修建了标准化运动场和足球场，部分教学楼、办公楼也被翻修或重建，师生的工作、学习和生活条件不断优化，配套校园绿化美化工程，校园环境得到大幅度改善。
其中一大亮点是对梅亭的修缮，按照修旧如旧的原则，使古老的梅亭再次换上新装，环绕梅亭重新种植了梅花，朱砂红的凉亭与雪白的梅花相互映衬，古韵十足。“不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。” 学校充分挖掘“梅” 之内涵，提炼“梅”之品质，发扬“梅”之精神，形成独具特色的“傲梅文化”，不断建设内在精神。如今，梅花成为了奋兴中学校园文化的重要载体。
文/冯家庆
