（180）全球公益：学雷锋公益志愿者建议殡葬改革，创建网葬数据库工程。
人类殡葬学是一门独立的人文科学，但掌握这门人文科学的人并不多，一方面死亡对于大多普通百姓来讲，都是不吉利，故选择避之；另一方面人类不能没有死亡，故从事精神文明工作的耶稣教、佛教、道教、儒教、工会、治葬委员会等组织，以及大德高僧和及英明领导都选择不回避，因此在“吹拉弹唱哭戏”实践中形成了独特殡葬仪式和佛事（道事等）文化现象及套路。
人活百岁总有一死，死亡是绝对的长久归宿，活着是相对的短暂思考。
人类在五千年文明发展中，在处理身后事这方面，已经发明了：土葬、火葬、崖葬、海葬、水葬、天葬、缸葬、树葬、捐葬、撒葬、塔葬、墓葬、壁葬、祭葬、网葬等十多种方法。
由于社会科技发展，人文环境变化、人口膨胀等因素，以及毛泽东主席的一篇纪念张思德同志祭文《为人民服务》，使得过去是最传统、最普遍土葬入葬方法，被火葬、墓葬所取代。
随着人类生存环保被严重破坏，环保入葬概念诞生，海葬、树葬正成为无产阶级队伍中时尚。
随着医疗科技发展，救死扶伤大爱精神的广泛传播，捐葬已成为爱心人士的时尚。
目前上海平均墓地价6万\平，其价格遥远领先全国，大家想一想化6万\平，放骨灰，是不是太浪费土地资源了？是不是除了保存骨灰纪念，还可以保存思想或灵魂纪念呢？
目前网络上追思网站，容量小与实际墓地脱节，可追思文章照片视频内容少，因此我作为当代绿色善行学雷锋公益志愿者，就要像二千多年前儒教、道教、佛教先锋那样，成为人类第一批从事网络超度工作者、为此建议从事殡葬行业领导，在规划墓地工程中，建的墓地可以缩小一些，多用一些土地建一个殡葬网数据库大楼，因为今后的人类在自己活着的时候都会写文章、拍照、视频等信息数据留存，这些放在电脑里或网上，如果没有专门机构管理，最终都会消失的。
今后吊念死者，不仅可以看骨灰墓碑烧纸超度等，还能看死者生前文章、照片、视频这难道不好吗？
目前上海有四十多家经营墓地生意的，希望这些公司或企业带头行动。
（1）上海永福园陵（奉贤区洪庙镇洪东路333号）。
（2）上海青竹园（上海市嘉定区嘉松北路633号）。
（3）上海海湾园（上海奉贤海湾旅游开发区内，南临秀丽的杭州湾）。
（4）上海汇龙园陵（浦东祝桥镇朝阳农场军港公路388号）。
（5）上海福寿园海港陵园（上海市浦东新区临港新城书院镇）。
（6）上海福寿园（上海市青浦区外青松公路7270号）。
（7）上海闵行仙鹤墓园（上海市闵行区仙鹤路588号）。
（8）上海至尊园陵园（海市闵行区红松东路8号乙）。
（9）上海彩虹桥宠物墓地（上海市闵行区江川西路3988号）。
（10）上海颛桥寝园（上海市闵行区沪闵公路沪闵路4044）。
（11）上海华夏公墓（上海市松江区小昆山镇荡湾村482号）。
（12）上海淀山湖归园（华侨公墓）（上海市青浦区朱家角港周路）。。。。。。。
我也希望学雷锋志愿者能在为人民服务内容上，增加为死者超度祈福忏悔新项目。
全球公益志愿者、绿色善行学雷锋志愿者、人民群众的小学生丁游侠建议殡葬改革，创建网葬数据库工程。2017年4月6日记录。
