原标题：卧龙圆梦
作者简介
高建强，1969年3月生，河北唐山人，华夏精短文学学会会员、签约作家、河北作家协会会员。1988年分配开滦工作，兼具煤矿机电、自考中文、经管本科学历和注安师资格，笔耕新闻和文学写作，曾创编企刊，新闻稿件和文学作品发表各级新闻媒体、报刊杂志百余篇。偶获奖。出版文集《卧龙园梦》。
王老洪成举上善 卧龙圆梦梦飞天
山形龙盘亿万年 燕山骄子枕西南
四季水满甘神泉 风水宝地佳谣传
三霄娘娘眯法眼 老蚧鼓峰略高点
留宿施法住山峦 一夜降低三尺三
李唐东征骇贞观 天师方术上下勘
金口玉言锁龙山 塔压头尾千余年
燕王扫北过山湾 村姑彩霞洗衣衫
一朝永乐龙凤缘 望夫崖台天地宽
枯荣下峪袅炊烟 连福得子农家院
七岁丧父命孤单 小学未满一两年
十三劳作学耕田 拾柴十里爬群巅
拾得钢盔手榴弹 抗战遗迹锈迹斑
革命老区长城边 冀东军区扎营盘
李运昌任司令员 包森师团游击战
军衣被服送前线 子弟兵儿御风寒
兵工厂里造枪弹 抗击倭寇守山关
难忘一九四一年 日伪扫荡村东边
禾柴掩盖铁炉前 神奇丝毫不冒烟
三营来自十三团 掩护乡亲和机关
转战腊月整一天 鏖战牺牲第十连
父背烈士入土安 百名英烈龙心眠
后生学生来山间 清明时节常祭奠
二十二岁挖河滩 二十五岁机场建
而立之年躬生产 三年之后腰突盘
唐塔毁于文革年 唐山地震有预感
巨古褶岩堆龙面 地动波及裂红岩
二十二年龙身弯 五十五岁伸腰展
乱语乱食神智憨 五十六岁渐好转
自感脱胎换新颜 脑海顿悟一信念
感恩图报思源泉 敢为卧龙把梦圆
一元扣头诚化缘 五十七岁修路宽
树碑建庙绿山川 缅怀英烈梦代言
借口借手描群山 龙山愚公修寺院
核桃红果土特产 净化身心还休闲
首创乾坤伟人馆 毛刘朱周邓并肩
十大将帅马背欢 壁画城楼开国典
万里千担万亩田 青石板上创高产
改革开放多巨变 红色旅游龙心间
小王保路常相伴 后继有人子孙贤
五老协手五峰连 年过古稀不下山
贤德乡邻同心干 粗米菜汤湿衣单
积功垒德流血汗 苦累险阻难又难
两代奉献二十年 龙脊腾寺万佛殿
亭台楼阁近百间 放生池水映云天
不收门票地不偏 方便信众广结缘
二十景观十大殿 一路通顶步洞天
爱国爱教基业坚 净土旅游双A园
庙产超过数千万 从不乱花一分钱
雕梁画栋接云边 游人慨叹飞重檐
带动地区经济圈 娘娘庄乡柿子甜
二月初二每一年 龙又抬头升雨烟
人海如潮求灵验 风调雨顺丰收年
握手辞别祝福念 上山增寿下山安
慢抬离合峰路转 王老心声松涛远
愿党国际再登攀 和谐世界位列先
龙腾遵化看唐山 伟大复兴龙梦圆
笔 遵 架 化 山
遵南中山、绵延五峰、三中峰高耸，形如笔架而千年驰名，与古州曾有文庙遥相呼应，势如屏望、天门……
山脚东南学汉坨、笔架山村，名源皆似崇文重学而来。步入景区愈感其势韵形胜，迎门弥勒佛笑口常开喜迎八方；左厢财神殿高筑阶台；右厢三世佛殿；南立玉观音、童男童女；东为老君殿；其后感应殿；一青砖雕龙头构件貌似古建遗物。环绕居中宏伟的碧云寺大殿仍在重建中。
相传，这里曾建六层高京东大戏楼，看台女上男下功能完备，规制宏伟。起源于清大旱之年，民众到笔架山拜请龙仙，县令亲往求雨，回来路上便喜降甘霖。县令还愿请戏班子在县城东南唱大戏，其妻癔语，应按许愿在笔架山前唱戏。县令愈感灵验，逐改迁到山脚东南搭台，唱大戏三天……每年四月十八庙会，外地外省信众云集，娘娘故里宝坻过会尤其可观。惜叹拆于文革。古松用于遵化大剧院栋梁，榕树林毁于采石场……现正筹备移植山上野榕树，景区垫资人年逾花甲的张明友十多年来，凭着儿时记忆，致力保护恢复当年景象。邻村一痴男常年留住，旧衣破鞋、髻发须髯、半道半癫，戏问卜吉往往言中。
循山路、拾级而上，过“笔架山”匾额石牌廊；水潭幽绿，溪泉涓细，逆流寻源，山上曾有长石搭桥，有景“桥比山高”；路旁依次建有两处微型龙王庙；秋阳微醺，口干力乏，路转坡陡，树盖下一“卧牛”红岩，正好歇坐纳凉，多人感到卧石微动，来过多次的人说，这可能是传说的“堕胎石”；另外还有“坐胎石”；果真神效还是神话想象有待察考。
红叶初蕴，小酸枣、野果星红点染，蚱蜢惊飞、螳螂攀岩。登顶在即，多处崖面书佛隐约。
一小时后，从东南山路到达200多米高峰顶，地藏、碧霞、玉皇三殿据三峰；敲响双龙头提钮大钟；辨识字迹摸索康熙、咸丰年间重修残碑；散见青砖、青瓦、石柱础。土地、山神龛位精微……忽想起上山前刚听的另一典故，下山若遇问登到山顶了呗，若答到山顶了，知情人会问哪里是山顶？答不对则是还没登顶，徒劳一趟留了遗憾。按着老乡预先的提示，悄悄走进三娘娘大殿，在眼光娘娘供桌左下方，似宝顶的石头凸出地砖，只能单脚站到这石包儿上才算真正的登顶。古人建庙没凿去，为后人留下又一启智谜趣。满怀崇敬，宁留遗憾没效法登顶，擦擦顶石上沙土，悄悄退出……
殿外绞车房还在，材料用钢丝绳由山下拉上绝顶。据说明初，是用山羊沿山路运砖石，有娘娘宫顶、山羊之功一说。栋梁大料仍要百十人喊号推拉……
地灵人杰，繁衍于唐。山黎河村狭义辈出、劫富济贫。草上飞王金斗夜盗皇宫，被追至山下小庙，斗藏佛像后默许，脱险后修庙济善。适逢乍风推门，大内捕风捉影而去……风声过后，金斗守信修山理水、广结善缘……
西有日伪炮楼遗迹，侵掠毁庙的元凶祸根。2008年殿宇重修时清除。
北临悬崖绝壁，俯瞰遵市及周边村落田舍，秋色昌平、宁静致远。谁持椽笔，书天倚架，燕脉央山，余韵悠悠……
石 人 惊 梦
高原上重山九连环，伊逊河奔流弯又弯。天黛云青，草木知秋。
蟒蛇爬到墙头晒太阳，发觉了老虎沟有野兽出没……
鼓角争鸣，七十二围边哨闻警合围、呐喊驱赶。八旗贵胄们纵马拉弓，严阵以待。野兽惊逃、被围猎。御驾亲征、论功行赏，嘉奖战果，演武厉兵，以巩卫一统江山。此木兰秋狝祖制，清史记载百年百余次……
据传，康熙在一次围猎中，朗朗晴空突遭雷雨阻断……经查获悉，水上金蟾赛罕神来讨封，帝当即金口玉封其为郭仁镇远神，逐风停雨歇……嘉庆十六年公元1811年，择崖口风水宝地敕建神庙。前院，正殿供奉清装镇远神、左右二徒，及各厢土地、山神龛位。后为行宫别院，中堂雕龙五联屏靠山宝座；右床帐后挂曾来此歇住过的康、乾、嘉三帝像；左摆罗汉榻、书案上，御书诗卷记载了当时形胜。每年秋狝前，先来此拈香祈佑……
盛事已入画，山河尤未老。御用禁地演变成如今的围场，承德的来历义为秉承皇恩厚德。庙宫文革后仅遗留山门、院落古迹，2005年，乡仁保护重建，四周十多米高古树松林挂牌披红，门庭恢复了香烟缭绕。沿街店面、房舍明显富足。旅游景点拉动了所在东庙宫村这些边远山乡的发展。
一山之隔的大台洼改建防洪水库，村民搬迁到山沟里。原哈拉海图、乌拉海术两村合称海字村。人均几分山地，库区禁鱼牧，家家老小没病没灾即是福分，有劳力的外出打工贴补家用。干码墙、漏雨房、没出路、少余粮。四月河流冰，十月即飘雪。空望土薄林稀，观音山形态愈加清幽，掌托枝条何时遍洒甘露。猎影石人沟，谷顶南北石人常年相望，何时相聚，一同去打开石门山宝藏……这里满蒙自治和山东走西口的后人，都有着对美好生活的向往。
百年开滦分级包保、立项出资、抽人驻村、调研慰问多措并举……榛子、小米、木耳、香菇各种特产出山变现。招商引资、一批批项目落地生根。援建的新村委会和大戏台、太阳能电站、联营厂企……遍植希望的田野。
石人瞠目无语，守望着改天换地……
故乡的斜塔
听说古冶甜井峪的古塔新修了，很想再去看看。父亲指着唐山地图的最北方——多宝佛塔。
小学五年级时，要走读插班到村东五里的任庄子，去过该村西北的白云山南川。沿溪西上，溪边的青砖塔由小渐大，南山坡下少见的榕树顶飘着“彩云”，渲染着幽静神秘。相传远古，这一带水患成灾，经查祸水源头在这川里，先贤指导乡民修宝塔镇河妖，每当垒到一百块砖时，便突出一股无名之水，荡然冲卷、塔基瓦砾无存……高僧见状打坐到塔心，河妖冲不了了。眼看要垒过了头顶，徒弟说师傅再垒就出不来了，师父说出去前功尽弃，水患不除肉身不出，把我垒里！徒弟问吃啥喝啥？师父说饿了给我松柏子，渴了给我山泉水……塔建成后，又在塔身、塔顶装设法宝，光华彻夜，震慑照显出水中如龟似蛇的河妖，水患平息，一方平安。后来，师傅功力将尽，徒弟为进一步巩固，也效法建成了小塔，只是功力稍逊，打坐微斜，小塔也就垒斜了。此后，这里的水日渐温顺甘甜，便称此地为甜井峪了。饮着甘泉，看山也美，北山上总飘着白云，便叫了白云山。
看过2001年古冶区重修多宝佛塔碑记，得知宝塔建于金代，明代修过。塔东50米原有小砖塔，确是白云汯师墓塔。塔西50米原有灵云寺，东西衬关帝庙、窑神庙，一寺、两庙、双塔和白云山上的白云洞，时称滦州12景之一。善男信女四方来朝、香火鼎盛。时人张凤翔曾咏记，载民国三年《滦州志》首卷。
小塔早在“文革”时期被炸毁，大塔根部也被掏挖，极可能因有险应，不得不罢手了。至此，唐代以来唐山地域曾有的300多座庙、塔，仅存这一座塔了。塔经千年，法宝饰物遗矢，塔身也向北斜了。
现在的汉白玉围栏和大理石台阶、地砖，塔身佛饰有着现代的庄重。微风中，八层八角64个风铃叮咚诉说，均为古冶区集资增修，衬托着塔的沧古。塔二层砖雕中，龛有佛、菩萨、护法天王和楹联：“不染千年塔 难磨半圣身”“法船超苦海 仙乐引群生”“寻声周沙界 慈悲满大千”“呵众居震卦 持国握乾坤”。塔佑国泰民安，国运昌盛后，上世纪80年代，多宝佛塔也列为市文物保护重点，标定了保护范围。
