图 | Karol Banach
答问十分 | 2017.10.04来自龙泉寺龙泉之声00:0010:00
工作的时候，我们要去想想：我是在做事，还是在造业？这两者是不同的。当然我们所有的行为都是在造业，但自己有意识的造业，就有用心在里面，就有愿，就能够有动力、有欢喜，否则就是像机器人一样机械的做事，那就很苦恼了。
——学诚法师
师父，最近我经历了一件很糟心的事，得知了以前一直不明白的真相。如果没有这件事，我会依然生活在自己的小世界里。虽然这次付出不小的代价，让我很痛苦，但也意识到自己的问题了，我会努力去改变的。世人是不是都要经历过一些痛苦、付出代价才会成长？是不是平时多经历些小磨难可以抵消大苦难？
网友
学诚法师
最上等的马，看见鞭影就懂得骑手的心意；第二等的马，鞭子刚刚触到皮毛就知道了；再次一等的马，要等鞭子抽到身上才知道；第四等马，要等到鞭子重重抽打，痛彻骨肉才知道。修道之人也相似，根器利的人，看到或听到世间之苦，立刻就能有所体悟；第二等人，看到身边有人遭遇苦痛，便有所觉；第三种人，看到身边有人受苦并不会感觉什么，直到自己亲友受苦，才会心有所动；第四种人，非要自己经历了困顿苦难，才会有所成长。
不管哪一种，只要自己从痛苦中能够总结经验，有所成长，就是好事，不要白白受苦。
法师，任何吃亏的事都是自己的福吗？吃亏了不去计较，会不会成就了别人的恶呢？
网友
学诚法师
不是吃亏这件事是福，而是有甘愿吃亏的心量，才能积累福德。真心想帮助别人断恶、改错而去“计较”，与为了维护自己的利益而计较，又是完全两种状态。
顶礼师父！现在非常不喜欢去自己的单位上班，不喜欢那里尔虞我诈的人们的虚假面孔，心累，怎么办？
网友
学诚法师
我们的厌倦与排斥，很多时候是因为缺乏愿力，把自己“置身事外”来看。单位风气不好，行业问题很多，社会有阴暗面，世界环境污染……各种各样的问题都让自己感到厌烦、疲惫，只想躲避，躲又躲不了，就变得非常无奈和痛苦，还总觉得自己对，周围都是一大堆问题。
其实，这恰恰是自己的不足：心太小，只关注自己的苦乐，缺乏勇于担当的责任心；总想把自己与这个有问题的环境分开，没有认识到环境是自己的一部分，自己也是环境的一部分；觉得外面的事跟我没关系，我管好自己就可以了，不懂得共业与别业的关系。
佛法讲“自他不二”“依正不二”，我们自己造作善业、经营幸福生活，是离不开外在环境的。一个人要有发心去提升自己的生命品质，与帮助别人是连在一起的。力量小一些的人，带动改变身边的小环境；力量大的人，推动改善整个行业乃至社会的大环境，不仅利益了别人，而且自己的生命价值也发挥到最大。这样，外在的问题就不会让我们痛苦，而是成为动力的源泉。
师父您好！在工作中我有六年的经验，一直重复着每天千篇一律的生活，我发现我脱轨了，没有新鲜的东西注入，我迷茫、疲惫，可也无法学进新的知识。不愿接受甚至抵触，我知道我这样不对，可不知怎么改变自己！求师父指点！
网友
学诚法师
工作的时候，我们要去想想：我是在做事，还是在造业？这两者是不同的。当然我们所有的行为都是在造业，但自己有意识的造业，就有用心在里面，就有愿，就能够有动力、有欢喜，否则就是像机器人一样机械的做事，那就很苦恼了。
农民耕种、工人生产、孩子读书，乃至出家人的宗教修持，各行各业，从细节来讲都是重复的，一天又一天，一年又一年。不理解其中的意义，就会感觉原地踏步，枯燥重复；反之就成了一种坚持，一种发展。形式是一样的，意义是不一样的，要加入自己的心。
顶礼感恩法师！弟子想知道什么是真正的法器？
网友
学诚法师
犹如一个容器，当它倒扣着，便倒不进水；如果它本身是脏的，倒了水也不能喝，会被污染；如果它有个洞，倒进了水就会漏掉。只有一个正放的、干净的、完好的空杯，才能够接纳倒入的水。学习佛法也是一样，如果一个人对佛法充满偏见和误解，根本不愿意听，就犹如倒扣的杯子；如果一个人内心有许多染污的见解，对佛法半信半疑，听了佛法后再用自己的想法去理解、加工，就会使佛法变味，犹如脏杯子；如果一个人习性重，虽然听了佛法，但不能进入自己内心，听再多也没用，就犹如有漏洞的杯子。只有非常渴求学习、具备空杯心态，对善知识非常有信心，听到佛法后能忆持不忘并真正落实到身心上的人，才是学习佛法最好的学生，能够把善知识所教授的佛法完全接纳进来，犹如以水灌瓶，一滴不漏，是为“法器”。
精选自2017年10月03日学诚法师微博
